2.老弗兰茨是杜撰的，但参考了另一位德国哲学家雅斯贝尔斯的形象，他与海德格尔的“爱恨情仇”也跨越了半个世纪；老弗兰茨在文中说的一些话，也出自雅斯贝尔斯的自传或手札。

        直到，他在家门口捡到一个饿昏的东方少女，她像一只在林中迷失的小麋鹿，漉漉的双眼…

        老弗兰茨得知此事，痛哭涕。是的，他就是一位犹太裔德国人，他多次在公共场合表现出亲犹主义之后，祸事终于降临。

        海德格尔逐渐以一种十分好战的姿态出现。他在德国的诸多大学内广泛发表演说《新帝国下的大学》，其中颇多说词几乎就是为纳粹党去声讨那些保守的教授们，对他们的中立进行大力鞭挞。

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        ps：

        1.丁・海德格尔为真实历史人物，德国存在主义哲学先驱，担任弗莱堡大学校长期间，短暂地支持过纳粹政权；纳粹政权垮台后，清算委员会将其判定为纳粹的追随者，但进行了宽大理，没有予以制裁。

        但这没有任何意义，事态愈演愈烈。

        “请你们理解和允许我保持沉默，因为我的灵魂沉默了。在这个世界上我不能和哲学一起‘毫无尊严’地存在，而是应当……”

        ――――――――――――――――――――――

        老弗兰茨怒不可遏，举起那些厚重的哲学书一遍遍地拍在书桌上，歇斯底里：“世界上没有任何一个政权或者机构能为真理指明前进的方向！”

        那是一个寒冷的冬日，路上还留存着厚厚的积雪。

        弗莱堡大学的标志建筑塔楼，西侧红墙上镌刻着古老的校训：Die      Wahrheit      wird      euch      frei      machen（真理必使你们得以自由）。

        父亲离开后，小弗兰茨开始东躲西藏，他再也无法去教堂弥撒、无法和伙伴们坐在教室里一起读书、无法进入父亲藏宝室一样的书房里探险……因为他的国家嫌弃他内着邪恶的血，所以要将这一切都夺走。

可能遭到强。他的想法很快便得到了印证……

        他说传统的大学已经死亡，他以强烈的语句提出要摒弃“人化的、基督教的”观点，呼吁人们为国家而工作，必须全心投入其中。

        元首的亲信党卫队青年们带走了老弗兰茨，老弗兰茨很平静，甚至没有跟家人作告别，他只在书桌上留下了黎明时写下的手札：

        如今，也被主楼上新出现的文字所替代：Dem      ewigen      Deutschtum（致永恒的德意志）。

        3.涉及历史分，尽量到贴合现实，如有不妥，请见谅～

        1933年末，德国学术界公开支持希特勒选举集会，海德格尔便位列其中。在弗莱堡大学内，据校长丁・海德格尔提出的《再提专业公共服务法令》，校内犹太籍师生正式遭到驱逐。

        “在一个多岩石的、宽阔的高原山上，同时代的哲学家们见面了。他们从那里俯视着雪山、人类群居的幽深河谷，以及天空下、于广阔地平线上的所有一切……但没有一个犹太人能站在那里。”

        小弗兰茨只能开始走街窜巷地为绅士们鞋，赚取一些辛苦钱，养活自己。